인류학 방법론으로 제시된 민속지학은 그 동안 강대국이 식민지 사람들과 그 민속을 연구하고 조사하는 차원에서 시작이 되었습니다. 그러나 강대국과 서구에 의해 쓰인 역사와 기록들이 과연 사건 당사자들의 '사실 경험'들을 제대로 기록하고 있는가에 대한 반문이 끊임없이 제기되며 그동안 타자화되었던 사실 당사자의 역사를 주체화하는 논의가 이루어져왔습니다. 이 기획전은 힘 있는 자들에게선 기록되지 않는 '사건의 주체', '배제된 주체'를 어떻게 수면 밖으로 호명할 수 있는가를 화두로 던지고자 합니다. ● 민속지적 기록 방법은 전통적 다큐멘터리 뿐 아니라 영상과 주변 예술 장르에서 다양한 형식으로 진화해왔습니다. 2014년 8월, 제 14회 서울국제뉴미디어페스티벌의 주제였던 '우리 시대의 민속지'를 인접 예술장르로 확장하여 다시 한번 이야기해보는 계기를 마련하고자 합니다. 다양한 얼굴의 민속지 안에 흐르는 공통된 화두는 타자의 모습을 통해 우리를 더 잘 이해하려는 공감과 소통인 듯 합니다. 영상예술은 물론 다른 인접 예술 안에 존재하는 민속지적 기록 방식이 어떤 모습으로 진화했는지 살펴보고 지금 사회 안에서의 예술과 작가의 위치를 다시 생각해 보는 기회가 되기를 희망합니다 ■ 미디어극장 아이공

□ 작가 및 작품소개 상영작 정보 제인 진 카이젠 ● 제주 4·3 사건의 억압된 역사와 흩어진 기억의 조각들을 다룬 작품. 작품은 이 사건 배후의 정치적 계략을 파헤 치다가 자연에, 문학 작품에, 기억 속에, 그리고 굿에 깊이 남아있는 트라우마의 흔적을 쫓는다. 여섯 개 채널로 구성되었던 작품이 새롭게 극장용 싱글 채널 작품으로 편집되어 네마프 2014의 개막작으로 상영되었다.

프레데리코 후아스_디지털 시대의 유물 Terraqueos: Remains of a Digital Age_01:22:00_ 컬러_브라질_2014

프레데리코 후아스 ● 웹에서 얻은 자료들로만 이루어진 놀라운 시청각 경험. 365개의 저작권 없는 비디오들로 이루어진 작품 안에 우리의 변화무쌍한 자화상이 드러난다.

문승욱_망대 Watchtower_01:03:00_컬러_한국_2014

문승욱 ● 「2030년 춘천, 타임머신이 개발되자 사람들은 위험을 무릅쓰고 현재를 바꾸기 위해 과거 여행을 떠난다. 영화는 '망대'주위에 모여든 불법체류자들을 통해 현재를 다른 시각으로 그린다. 극영화와 다큐멘 터리의 기이한 결합

김경묵_이것이 우리의 끝이다 Futureless Things_01:47:00_컬러_한국_2013

김경묵 ● 편의점에는 어딘가 다른 곳을 향해 가는 도중 거쳐가는 사람들이 모인다. 거쳐가는 그 곳에서 그들은 과거에 잃어버린 것, 미래에 찾고 싶은 것을 붙들고 있다. 그 폐쇄된 공간에서 만나는 다양한 인간군상의 12시간동안의 기록.

오민욱_재Ash : Re_01:05:00_혼합_한국_2013

오민욱 ● 부산 전포동의 암석군에 콘크리트가 들어서면서 인간 문명은 현대문명의 황금기에 들어섰다. 우리가 살고 있는 도시풍경에 대한 기록과 사유를 물질적이고 심리적인 이미지로 나타낸 작품.

장률_풍경 Scenery_01:35:00_컬러_한국_2013

장률 오랜 시간, 사람들은 서로에게 풍경으로 존재한다. 이 차가움이 때론 우리에게 어떤 감응을 일으키기도 한다. 한국에서 일하는 14명의 이방인들의 꿈과 일상을 그린 담담한 풍경

심혜정_아라비아인과 낙타 The Camel and the ArabDocumentary_00:30:00_컬러_한국_2013

중단편모음 1 심혜정 ● 어머니 간병 및 살림을 해주시는 재중동포 아줌마의 회갑연. 나는 꽃다발을 들고 찾아가지만 그들과 어울리지 못한다. 주와 객이 자리를 바꾸어가는 상황을 통해 본 이주노동자에 대한 색다른 사유.

스테판 이반치치_1973_00:33:00_컬러_세르비아_2014

스테판 이반치치 ● 다뉴브 강둑에서 늘 같은 일상을 보내는 순진하고 사랑스러운 인물들을 통해 1970년대의 방식으로 세상의 변화와 젊은 시절의 음악에 대해 얘기한다. 정체되어 있는 사회에 대한 날카로운 고찰이 담긴 작품.

존 아캄프라_페리페테이아 Peripeteia_00:18:12_컬러, 실험영상_영국_2013

존 아캄프라 ● 그리스어로 '터닝 포인트' 또는 '상황의 반전'이라는 뜻을 가진 「페리페테이아」는 16세기 화가 알브레히트 뒤러 의 흑인을 그린 그림 두 점을 기원으로 한다. 영 화는 그들의 사라져버린 역사를 다시 상상해낸다.

렌디타 제키라지_발코니 Balcony_00:20:00_컬러_코소보_2013

중단편모음 2 렌디타 제키라지 ● 10살짜리 소년이 아파트의 발코니 끝자락에 아슬아슬하게 걸쳐져 발견된다. 이웃들과 지나가던 사람들이 도움을 요청하지만 상황은 걷잡을 수 없이 커진다. 코소보 사태 이후 15년, 코소보의 현재에 대한 알레고리

리우 베일린_사랑해, 중국 China, I Love You_00:41:00_컬러_중국, 프랑스_2014

리우 베일린 ● 1966년 8월 8일, 문화 혁명이 일어나고 이는 마오쩌둥이 약속한 것과는 다른 방향으로 중국인들의 삶을 송두리째 바꿔 놓는다. 영화는 혁명 후 중국의 삶의 여러 국면을 아카이브 영상과 사운드의 흥미로운 조합을 통해 그려낸다.

로니 트로커_오점 없는 The Immaculates_00:13:00_컬러_프랑스_2013

로니 트로커 ● 일을 마치고 마을로 돌아온 청년은 16살짜리 여동생이 두 명의 루마니아 남자들로부터 강간을 당했다는 말을 듣는다. 그 사실이 알려지고 마을에는 긴장감이 감돈다. 유럽의 집시들과 연관된 사회문제를 3D 애니메이션 이미지로 재현한 작품

마누엘 알바레즈 디에스트로_이주 Displacements_00:09:00_컬러_영국_2013

마누엘 알바레즈 디에스트로 ● 홍콩은 세계에서 가장 밀집된 도시 중 하나다. 밀집도가 심한 만큼 새로운 마을은 공동묘지와 인접해있게 된다. 삶의 세계와 죽은 사람들의 공간이 공존하는 가운데, 홍콩 주민들은 계속해서 새로운 거주지를 찾아 이동한다.

마리나 체르니코바_인포 서핑: 모스크바 2 Info Surfing : Moscow 2_00:01:30_컬러_네덜란드_2012

마누엘 알바레즈 디에스트로 ● 새로운 기술의 급격한 발전은 수많은 다양한 장소의 가상의 존재들을 진짜인 것으로 바꾼다. 우리의 의식 속 관념은 비선형적이며 우리를 다른 시공간에 머무르게 한다. 도시 교향악과 디지털 영상의 특징을 이용한 실험.

□ 상영시간표 5일(목)   04:00pm_풍경_01:35:00 / 07:00pm_재_01:05:00 6일(금)   04:00pm_망대_01:03:00 / 07:00pm_디지털시대의 유물_01:22:00 7일(토)   02:00pm_아라바이안과 낙타 외_01:21:00               강연 / 04:00pm_곽연근_장단악 연구가, 아프리카 타악 연주자 7일(토)   07:00pm_중단편모음_01:15:00 8일(일)   02:00pm_사랑해,중국 외_01:25:00 / 04:00pm_거듭되는 항거_01:00:00                 07:00pm_이것이 우리의 끝이다_01:47:00 9일(월)   04:00pm_재_01:05:00 / 07:00pm_망대_01:03:00 10일(화)   04:00pm_풍경_01:35:00               강연 / 07:00pm_박김형준_사진작가 11일(수)   04:00pm_디지털 시대의 유물_01:22:00               강연 / 07:00pm_변성찬_영화평론가 12일(목)   04:00pm_이것이 우리의 끝이다_01:47:00 /                 07:00pm_아라바이안과 낙타 외_01:21:00 13일(금)   04:00pm_사랑해,중국 외_01:25:00 / 07:00pm_거듭되는 항거_01:00:00

Vol.20150205f | 우리 시대의 민속지 Ethnography Now展