2013 야투자연미술국제레지던스

이 존재의 낯선 느낌 ● 최근 나는 흙, 나무, 돌, 꽃, 나뭇잎 같은 자연물 혹은 채소, 과일, 씨앗 등 천연재료로 만들어진 음식물을 내 몸에 바르거나 붙이는 연작을 시작했다. 또한 나의 이러한 과정이 다른 사람들에게 어떻게 경험되는지에 대해서도 흥미를 느껴, 원골 마을에 머무르는 동안 마을 주민들을 대상으로 동일한 작업을 진행시켰다. 내가 사람들의 얼굴에 사용한 재료들은 우리 존재의 근거라는 대단히 상징적인 의미를 지니고 있는 것들이다. 따라서 이 재료들에 대한 이러한 체험은 우리의 존재를 달리 경험하게 하고 다시금 그것에 대해 생각하게 한다. 자연 안에서는 모든 것이 연결되어 있고, 하나에서 다른 하나가 되며, 아무것도 소멸하지 않는다. 우리가 섭취하는 식물은 토양으로부터 그 양분을 섭취한다. 그것들은 뿌리를 통해 물, 공기, 열 등을 흡수하며 점점 더 강하게 성장한다. 자연 안에서는 무엇도 태어나지 않으며 부패하지 않는다. 거기에는 탄생도 죽음도 없으며 흔히 우리가 탄생과 죽음이라 여기는 존재들의 결합과 분열이 있을 뿐이다. 생명은 죽은 것들로부터 태어나고 죽음은 생명으로부터 생겨나는 것이며, 이것이 바로 자연의 영원한 순환인 것이다. ■ 코터 빌모스

코터 빌모스_이 존재의 낯선 느낌 This strange feeling of being_사진_2013

같은 냄새가 나지 않는다 ● 이 작업은 이곳의 쇠똥에서 같은 냄새가 나지 않는다는 단순한 사실에 대한 반응으로 만들어진 것이다. 후각을 통해 관람객은 그러한 변화의 기미를 느끼게 될 것이다. 다른 프로젝트를 위해 쇠똥을 구하러 다니던 중 깨닫게 된 이 사실에 나는 적잖이 놀랐다. 내가 구한 쇠똥의 냄새는 달랐다. 왜 그럴까? 같은 풀을 뜯어먹는 소들인가? 같은 풀밭에서 풀을 뜯어먹나? 같은 토양인가? 결론은 이곳의 소들은 더 이상 풀밭에서 풀을 뜯어먹지 않으며 대신 포장된 사료를 먹는다는 사실이다. 그리고 그것은 다시 포장된 우유로 우리에게 전해질 것이다. 우리 삶의 이러한 가소화(plasticization)는 단지 이 지역에 국한된 것이 아니라 암세포처럼 빠르게 전세계로 퍼지고 있을 것이다. 모임 ● 생명체는 다른 생명체를 먹고 산다. 그것은 우리의 속성이며 자연의 속성으로 끝없이 순환하는 연결고리를 만든다. 우리들은 먹고 먹힌다. 이 설치작업은 그러한 연결고리가 드러나는 요리 과정을 보여준다. 요리 과정은 우리 삶과 비슷하다. 먹고, 성장하고, 소비하고, 부패한다. 그 일부가 되어보자. 이 단순화된 뫼비우스의 띠 형상 위에 앉아 우리가 자연과 연결돼 있음을 함께 느껴보자. 당신들 모두를 초대한다. ● 부엌으로 오세요, 귀한 당신 / 내가 당신에게 이 마카이 빵(콘으로 만든 루티)을 만들어주는 동안 / 나에게 당신의 이야기를 들려주세요 / 당신의 음식도 내 것과 같은 불 위에서 요리되나요? / 마른 장작을 주우러 당신도 내가 가는 숲으로 가나요? / 그것과 함께 태워버리는 당신의 고민은 뭔가요? / 제발 탁 탁 거리는 소리 따위에 신경 쓰지 말아요 / 내가 오늘 주운 장작이 조금 젖었던 거예요 / 하지만 금새 괜찮아 질 겁니다 / 그러고 나면 나는 당신과 함께 / 저녁을 먹을 거예요 내 방 커튼 사이에서 죽은 벌레에 대한 기억 ● 야투 자연미술의 집에 머무는 동안, 나는 많은 시간을 야외에서 자연을 탐험하고 그것과 교감하는데 투여했다. 그러나 난 또 상당히 많은 시간을 내 방에서 보내기도 했다. 내 방 창문과 커튼 사이에는 늘 많은 벌레들이 죽어있었는데, 어느새 그들은 조용한 내 일행이 되었다. 나는 그들을 관찰하고 그렸다. 여기에 나는 나의 일행들과 나눴던 소리 없는 대화를 당신에게 들려주려 한다. ■ 지날 파텔

지날 파텔_모임 A gathering_설치_2013

자연미술의 집에 대한 단상 ● 공간이 있다. 이 공간은 무수한 별과 나 사이의 거리이고 너와 내가 몸을 기댈 수 있는 소파를 놓을 수 있는 자리이며 미술가들이 모일 수 있는 지점이다. 그렇다면 이 공간 안에 존재하는 것들은 무엇일까? 나는 무엇이며 내가 사랑했던 것은 무엇이고 내가 보고 있는 것은 무엇이며 감촉은 무엇일까? 언제나 모든 것에 대한 물음이 생기지만 어떤 것도 명확한 것이 없으며 이성이 아닌 다른 방식으로 느껴지는 것은 소멸에 대한 감각이다. 감정이 일어났다 소멸하고 별이 반짝이다 사라지고 사람이 자리했다 떠나가고 나 자체가 조금씩 소멸해 가고... 생겼다가 사라지는 감각들... 내 작업은 이 현상 위에서 나도 너도 자연도 someone이라는 감정에 관한 것이다. 나는 누군가가 배회했을 자연미술의 집 주변과 도착과 떠남이 있는 유구 터미널, 한때는 번성했던 유구 직물공장, 폐업한 유구 양조장 등을 돌며 someone으로서 공간에 작은 개입을 했다. 또한 '그냥 풀을 위한 화분'에 잡초를 심고 이름이 없었거나 혹은 많았던 개 (자연)을 그렸고, 나의 emptiness(바닷가에서 주워온 돌멩이 모양의 스티로폼)와 친구가 준 emptiness(나의emptiness가 사라졌을 때 친구가 산에서 주어온 속이 빈 열매)로 시를 지어 내가 떠나고 남겨질 이를 위한 작은 방을 꾸몄다. ■ 이수아

이수아_Someone was here_사진_2013

이수아_남겨진 것을 위한 방 A room for what remains_설치, 사진_2013

사람들은 하나같이 얻는 걸 좋아하고 잃는걸 싫어한다. 천년만년 살 것처럼 필요 이상으로 소유하기를 좋아하지만 늙음을 싫어한다. 하지만 우리가 경계해야 할 것은 얼마나 많이 소유하고 있음이나 늙어 가는 것이 아니라 섞어가는 삶일 것이다. 하나가 필요하면 하나만 가져야지 둘을 갖게 되면 그 소중함을 잃는다. 인간의 목표는 자기중심적인 개체의 욕심으로 과하게 소유 하는 것이 아니라 얼마나 풍요롭게 존재 하는가 일 것이다. 천지 만물은 하나에서 시작되었고 지금도 우리는 하나다. 내가 곧 흙이고 물이고 공기이고 지구다. 내 자신이 곧 인류이고 우주임을 알아야 할 것이다. 문명은 직선이고 자연은 곡선이다. 지혜로운 사람은 곧장 달려가기 보다는 구불구불 돌아가기를 좋아한다. 내가 행복해 지길 원하듯 살아있는 모든 것들은 나와 함께 행복하기 위해 여기에 존재한다. ■ 김은실

김은실

This strange feeling of being ● Recently I started a series of works where I cover myself with different materials from nature like earth, leaves, wood, stones, flowers or foods based on natural ingredients such as vegetables, fruits, seeds, etc. During my stay in Wongol I was also interested in what others can experience through this process, therefore I have continued this series by also covering the local people that I met here in the village. The materials that I use to cover people's faces are the basis of our existence and they have an intense symbolical meaning for our lives. In addition, they put us in a situation to think about and experience differently our feelings of being because in nature everything is connected and changing, one thing is born from another, and nothing dies. The plants that we eat also feed themselves from the soil. They grow and get stronger by absorbing the water, air and heat through their roots at its expense. In nature nothing is born or decays. There is no birth, nor death for mortals, only the combination and disintegration of the complex beings, which is what us humans identify as birth and death. Living things are born from the dead ones and the deceased will be from the living ones and this is the eternal cycle of nature. ■ Koter Vilmos

I don't smell same anymore ● This work is a reaction to a simple fact that cow dung does not smell the same here. Through a sensory engagement, the viewer is led to experience the air of change. I was surprised to know this, while I was trying to source out cow dung for my other project. The cow dung that I found smelled different. Why is it so? Are they eating the same grass? Are they grazing on the same grass fields? Is the soil same? So cows no longer graze in the fields anymore but they feed on packaged food, which comes back to us as packaged milk. I believe this 'plasticization' of our lives is not specific to only this region but is spreading as cancer all over the world. A gathering ● Life survives on life, and that's our very nature, the nature of nature itself, a cycle, which is going in endless loops, we consume and we get consumed. The installation is just a manifestation of one such minor loop, the process of cooking is a process close to life, we nurture, we grow, we consume and it decays. Lets become a part of it, come and sit on the simplified form of a mobius strip and participate in a collective dream of connecting back to nature. Thus, I invite you all... ● Come inside the kitchen oh dear / While I make these makai rotis for you / Come and tell me about yourself / Is your food cooked on the same fire as mine? / Do you go to the same jungle to pick up dry wood? / And which are the worries that you burn along with it? / Please don't mind the sound of chat chat / The wood that I found today was a little wet / But in no time shall it be fine / And then you and me can dine / Together In the memory of the insects died in between my rolling curtain ● During my stay at Yatoo nature art residency, I spent a lot of time out side in the fields interacting and exploring the nature, but I also did spend considerable time in my room. Where I always use to find several insects, died between the curtains of my window, they became my silent companion in the room; I observed them and drew them. I am here sharing those silent conversations with my companions as I found them at my window. ■ Jinal Patel

Thoughts on the House of Nature Art ● Here is a space. The space is the distance that lies between me and numerous satellites: it is where we can put a sofa to lean ourselves on, where artists can get together. Then, what do all these existences within the space mean? What am I and what was all that I loved? What is it that I am seeing or touching? Every moment, everything brings questions to me, but nothing is clearly answered. All I feel is a sense of dissipation. The sense that certain emotions arise and relent; the disappearance of starlight; someone arrives and leaves; and I who will gradually come to an end. Based on this phenomenon, my work deals with the feeling that everything whatsoever, whether I or you or nature, is 'someone'. I made small interventions, as 'someone', into the space near the Nature Art Residency, where someone might wander: the Yugu station where someone arrives and departs; the Yugu textile factory, once quite successful; and the closed Yugu brewery. ■ LEESUA

People, without exception, like getting something and hate loosing any of what they've got. They like possessing more than they need to have and hate growing old. However, what we should care about is not our possessions nor our age, but the happiness in our lives. If you need just one thing, you should be satisfied with one: more than one, even two, damages its preciousness. Our purpose will be, after all, the mental fulfilment of our existence, and not the amount of our possessions we have through greed. Everything originates from one and thus, we are the one. I am soil, water, air and the Earth. Remember that you arehumanityandthecosmos. Our civilization is linear while our nature curves. Wise men like meandering around rather than rushing in. Just as I want to be happy, every living creature exists to be happy with me. ■ KIMEUNSIL

Vol.20130804d | 2013 야투자연미술국제레지던스展